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Ceux qui restent

Irak

Août septembre 2016

Après plus de deux ans de guerre et le génocide perpétré par DAESH contre la population yézidie, la région du Sinjar dans le norde de l'Irak, se retrouve coincé entre la frontière syrienne, la région autonome du Kurdisatan Irakien (KRG), la Turquie et DAESH. La communauté yézidie panse ses plaies et tente de reconstruire un avenir bien incertain. Le Mont Sinjar et ses énormes plaines alentours est le dernier royaume des yézidis en Irak. Il est aujourd'hui un territoire disputé entre plusieurs fractions et forces régulières armées qui y projettent des ambitions idéologique et territoriales différentes. Ceux qui restent, de la populations vivent dans l'exode et dans l'attente de retrouver leur proches. Ceux qui sont restés, résistent et réorganisent une vie précaire entre le sentiment d'errance et l'envie de se battre encore; ceux qui restent vivent dans un présent incertains.

La guerre contre l'état islamique en Irak continue. La ligne de front se rapproche de Mossoul, l'un des derniers bastions de l'EI à libérer. Sur la route vers Mossoul des villages récemment libérés peine à reprendre vies. Les familles doivent alors reconstruire, se reconstituer et faire face aux accusation de collaboration. Certains reviennent après avoir fuit, la vie est en suspend.

After more than two years of war and genocide perpetrated by DESH against the Yezidi population, the Sinjar region in northern Iraq finds itself trapped between the Syrian border, the Iraqi Kurdisatan Autonomous Region (KRG), Turkey and DESH. The Yezid community is healing its wounds and trying to rebuild a very uncertain future. Mount Sinjar and its huge plains around is the last kingdom of the yezidis in Iraq. It is today a disputed territory between several fractions and regular armed forces which project different ideological and territorial ambitions there. Those who remain, of the population, are living in exodus and waiting to find their loved ones. Those who have remained, resist and reorganize a precarious life between the feeling of wandering and the desire to fight again; those who remain live in an uncertain present.

The war against the Islamic state in Iraq continues. The front line is approaching Mosul, one of the last bastions of the EI to be liberated. On the road to Mosul recently liberated villages struggle to regain life. Families then have to rebuild, rebuild and face accusations of collaboration. Some come back after running, life is suspended.

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